據我所知, 台灣傳統的建築美, 不外乎是落在"富有的大戶人家", 另一個就是信仰中心"廟宇", "大戶人家"不見得有機會可以靠近, 但"廟宇"就相對簡單多了!

沿海的廟宇, 因為地方的關係, 所以多以"媽祖"為中心, 然而, 麥寮"拱範宮"這個"傳統廟寺"也是如此一般.

目前, "拱範宮"因為年代久遠, 且根據廟方說法. 由"文建會"接管, 所以現在是由"鐵皮屋頂"保護著, 避免"漏水"及"原木再遭受白蟻的破壞".

我轉載官方的介紹, 讓大家可以更了解!

【開山六媽】為純真禪師從湄洲祖廟配奉來台之開山媽祖神像，其神像經湄洲天后宮證實為其開基之「六媽」復由天后宮廟方於座椅背面刻有「朝天閣六媽」字樣，以證明其身分。

　　光緒七年（一八八一），由本宮組團恭請「開山媽祖」赴湄洲祖廟－天后宮謁祖進香。祖廟神龕內，有一石造案桌，案桌面有六個凹陷的方砌，供奉老大媽、老二媽、老三媽、四媽、五媽，卻獨無六媽，當「拱範宮」進香團抵達祖廟後，「開山媽祖」神像的底座和祖廟神案桌面凹陷之方砌，經比對完全吻合，祖廟確認「麥寮媽」確為祖廟失落以久的「六媽」，眾善信聞訊雀躍不已，「麥寮媽開山媽祖」確為湄洲祖廟-天后宮之「六媽」，足見其歷史之久遠。

　　回程時途經廈門，逢該地陰邪擾亂多年，經善信懇求聖母施法，即告平靜，於當時，經廈門水陸總督八朝呈奏此事，復由光緒帝領「聖旨」昭告天下，並御書「神昭海表」之匾額送抵本宮永留紀念，為本次進香劃上最完善的句點，且此次進香之進香旗，目前仍保存於本宮之中，湄洲天后宮亦將該進香旗之圖片公佈於其文化走廊中。

　　三百多年來，「開山媽祖」受信徒之香火薰染，其神像的雕造風格，近似泉州技法，慈眉善目，顯得莊嚴穩重。衣冠上的紋路，是以漆線盤繞，營造立體的效果。體態優美，衣褶紋理柔順。因是女神，故鞋的部分，雕為三寸金蓮，有別於男神之方鞋。整體來說此尊神像莊嚴中，益發慈悲安詳和藹。

01, 名約"拱範". 必定有其依據, 所以大門邊的對聯, 開頭都是"拱"跟"範"




02, 中國傳統的文字對聯實在是有趣, 但身處於"外文"充飭的時代, "學中文"好像變得很落伍, 真得是這樣嗎!? 頗值得玩味!




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06, 我不太相信這些東西, 命運還是要掌握在自己的手裡.




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09, 小朋友被抓來這邊, 一臉無辜的樣子.




10, 為了不打擾人家, 印像中, ISO開到快靠近10000.




11, 傳統的"木雕", 雖然被煙給燻黑, 但還是很美.




12, 一看就知道是"外來物種".




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20, 這"交趾陶"跟我以前看過的好像不太一樣, 更是精細許多!




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22, 這應該是18般xx, 真的有"18根".




23, 這~~~ 發揮點想像力吧!




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28, 最後, 亂入一下, 有恐怖嗎!?