2014年12月29日是台灣最後一位回歸本土的高砂義勇隊員李光輝被發現四十周年，
希望藉由本次的改編重演，除了表達對二次大戰所有喪生的無辜軍民無限的哀悼(無論屬於哪一邊)，
特別對被捲入戰場的台灣前輩們表達無盡的哀思與追憶。


#1 巴萬‧塔道與娥賓‧西滿原來都是台中州能高郡廳河源部落的原住民，
自日本統治台灣起，原住民被視為三等國民，女人需到駐在所或日人宿舍幫傭，男人需服勞役。
(人名地名為虛構)


#2 昭和17年(1942)1月，兩人的孩子即將臨盆。





#345 日本巡查谷崎純一郎突然現身，巴萬‧塔道以為巡查要來找妻子麻煩，連忙保護懷孕中的妻子。




#67 沒想到谷崎純一郎是來遞交通知書，告知巴萬即將入營服役，巴萬不敢置信自己還來不及見孩子一面，就得赴南洋作戰。







#8.9,10,11,12 巴萬在接受三個月的訓練後，即將開赴南洋，這是出發前最後一次放假回家省親。
在出發前，巴萬拜託相館留下一張全家福合照。此時他已接獲上級指令，為了保守秘密，要改名為「真山獨一」


#13 日本巡查谷崎純一郎也和其他部落的巡查一樣，親自帶領高砂義勇隊出征




#14,15 高砂義勇隊剛開始不是軍人，而是軍伕與軍屬，抵達南太平洋某島的地一份命令，就是負責搬運東西
為日本軍修築工事，甚至擔任戰地救護人員的工作





#16,17,18 後來在對抗美軍與澳軍屢建奇功，於是得到本間雅晴的重視。透過操作「不當兵不是男人」的社會輿論，讓許多人寫下血書投入戰場。








#19,20,21,22,23 1942年，日本帝國戰事不如以往順利，但仍訓練高砂義勇軍準備跳傘入侵澳洲
高砂義勇隊總是在意想不到的地方現身身手矯健利落，讓盟軍防不勝防。
許多盟軍士兵最後看見的，可能就是高砂義勇軍揮舞獵刀砍殺的身影






#24,25,26,27
有時候苛刻的長官要求擔任俘虜看守員的的台籍士兵或高砂義勇隊員作出不符合國際公約的行為，基於不得已需要服從的壓力，也只能照辦。
在戰局不利時，高砂義勇隊也常被留下殿後，掩護日軍撤退即使是掩護撤退，高砂義勇隊員依然奮戰到底，視死如歸。
在某次盟軍突襲攻擊過程中，谷崎純一郎與率領的隊員分散，事後僅以身免，高砂義勇隊員們無一生還。
昭和18年(1943)，回到台灣的谷崎純一郎回任巡查，告知娥賓‧西滿（當時因皇民化運動已改名川原花子）真山獨一已經命喪南洋







#28,29,30,31,32
交付的是戰場隨意收集來的遺骨，川原花子無語，心裡想著為日本賣命的結果，就是這樣？
她想起巴萬離開前對她說的話，要她無論如何都要好好活下去。
萬念俱灰的她曾試圖尋短，多次遭到谷崎純一郎阻止，她一心想追隨丈夫而去
但念及已出世的孩子，又動搖了自殺的意念。谷崎純一郎看在眼裡，也覺得心痛難過。
川原花子像行屍走肉般游蕩在部落與駐在所間
包著孩子的衣服是巴萬臨走前最後穿的族服，按在胸口用力聞，彷彿巴萬還在身邊與她說說笑笑……





#33,34,35,
然而現實生活的壓力總是讓人不得不面對，不得不低頭……現實就是……要想辦法努力活下去
由於物資吃緊糧食不足，川原花子只好委身下嫁谷崎純一郎，昭和19年(1944)8月，兩人結婚。







#36,37,38,39,40
當年有許多台籍與韓籍看護婦曾被徵招到南洋隨軍服役，擔負救護與日常勤務的工作。
隨著戰況不利，糧食逐漸不足，只好挖島嶼原住民種植的甘藷或水果維生，
在日本軍人走不動或生病時，高砂義勇隊員們常扛起走不動的日本兵，努力地逃生。
在日本許多戰後的文獻裡，日軍倖存者都提到對高砂義勇軍的感謝，感念戰場上的救命之恩。
然而瘧疾與傳染病無所不在，高砂義勇隊員自己也身染重病。到最後在看護婦的陪伴下傷痛離世。
日軍即使缺糧缺彈，仍堅守許多島嶼與據點頑抗。
高砂義勇隊員們到最後即使自己也缺糧食，仍將食物分給其他鄰兵與日軍食用。




#41,42歲月匆匆，當年被盟軍衝散而躲入深山的巴萬／真山獨一其實沒死，
因為不曉得二次大戰已經結束，仍過著躲藏的生活。偶而靠竊取居民的作物與日用品維生



#43
1974年，美軍控制的南太平洋某島嶼，居民通報有深山野人竊取食物，而且似乎擁有武器。駐地美軍不敢大意，出動軍隊加以搜索。
由於真山獨一神出鬼沒，美軍遍尋不著， 甚至出動陸戰隊與綠扁帽部隊仍無所獲。




#44,45
在一次衝突中，真山獨一伏擊美軍搜索隊，真山憑藉著對地形的熟悉與戰場經營，撂倒美軍士兵
就在他抽出獵刀將取美軍性命時……




#46.47 美軍的口袋掉出一張照片，應該是美軍隨身攜帶的家人照。
看著照片的真山獨一想起妻子娥賓不禁感傷不已……美軍只看到真山用自己聽不懂的語言大聲責罵，然後轉身離去。僥倖保住小命的美軍士兵驚愕地看著真山逃入叢林，不敢相信真山居然放自己一條活命之路。



#48 美軍清理戰場時，發現真山遺落的雜囊包，上面有「真山獨一」字樣，於是與日本大使館防衛官連繫，查詢是否為太平洋戰爭遺留日軍。




#49.50 美軍的飛機開始在叢林灑下傳單，告訴真山獨一戰爭結束的事實，家人在等他回家！
美軍與日本政府聯手製作的傳單，有真山獨一與川原花子的照片。



#51 真山獨一與川原花子的孫女來到這南太平洋的島上，對還在奮戰的祖父喊話，要求他出來投降。





#52,53,54
過了許久，真山終於從草叢內現身，手上還拿著三八式步槍與原住民獵刀；真山望著長得跟妻子一模一樣的孫女，不禁呆若木雞，恍如隔世。
美軍執行了搜身，取走真山手上的步槍與獵刀，一場浦島太郎般的漫長之旅即將告終。




#55,56
孫女拿出當年巴萬與娥賓出征前的合照告訴祖父:戰爭真的已經結束了。
真山看著當年自己與妻子的合照，不敢相信戰爭在昭和20年(1945)就已經結束，那這些年來，他躲在叢林到底有什麼意義……?




#57,58
孫女還帶來當年娥賓穿過的衣服，並且告訴真山……
川原花子/終戰後被中華民國政府改名為高彩霞的祖母娥賓，在昭和42年(1967)年去世



#59 娥賓祖母往生時還喃喃自語：我終於可以去找巴萬了……




#60 祖父！我們回家吧！




史尼育唔(李光輝)於1979年12月29日被發現，1975年1月8日回到台灣。



高砂義勇隊歷史照片

2014是世界軍事史的重要紀念年分，在亞洲是甲午戰爭120年，是太平洋塞班島戰役70周年；
在歐洲則是第一次世界大戰爆發100周年，以及諾曼地大登陸70周年。

本次重演之所以稱為「改編重演」，其特色在於融合三個不同的故事。
在二次大戰結束後，歷史上高砂隊員只有獨自在荒島生活三十一年的經歷，
在戰爭結束後並未與美軍或其他國軍隊警察有交戰紀錄。

在1970年代，有數位日本陸軍士兵在太平洋島嶼被發現，他們不是台灣的高砂義勇隊員，而是日本人。例如1972年在關島被當地獵人發現的橫井庄一與李光輝被發現的方式相近，同樣是被居民或獵人發現。

至於最有名的，也被誤稱為最後投降的日本兵則是小野田寬郎（因為李光輝被發現的時間比小野田還晚），與菲律賓警察交戰數十年，殺死一百三十位菲律賓人，有未證實報導指出菲國甚至曾出動特種部隊，但未曾發現小野田蹤跡。最後在上級的命令下投降。

本次重演將三個故事加以融合改編，故稱之為「改編重演」

改編重演在史實更動的內容

為了凸顯戰爭扭曲人性，甚至扭曲時間的諷刺與無情，本次重演的劇情將後半段的劇情依據寫野田寬郎與橫井庄一的故事做了改編，讓高砂義勇隊在二戰結束在太平洋某個島嶼獨居三十年，因與世隔絕故不知戰爭已結束，以打獵與竊取原住民作物為生，偶然被發現後與1970年代的美軍發生交戰，在其中一次的交戰中遺落寫了名字的雜囊背包，而後才發現為二戰遺留日軍，最後安排家人付太平洋某島嶼招降。

這樣的安排不是為了宣揚軍國主義，也不是嘲弄歷史，而是將哀悼與追憶的對象包含了全太平洋地區，包含高砂義勇隊與所有「被遺忘的士兵－無論屬於哪一邊」。

畢竟太平洋如此浩瀚，到1990年代都還有原日本軍加入菲律賓地方游擊武力的老兵被尋獲，誰又能保證除了李光輝以外，還有沒有其他被遺忘的高砂隊員及各國士兵，在沒人發現的島嶼度過多年時光，然後孤獨地死去呢？



































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